在电影的世界里理解差异丨CULTURE

迪士尼真人版《花木兰》预告片终于曝光了，短片一经发布，旋即引来热议，有人质疑迪士尼对中国历史的“误读”，也有人认为不必过度较真。在跨文化视角下的电影，文化之间的交融并非一帆风顺。正如美国学者Patrick Geary所说：人们总是倾向于把他者想象成内部统一的、停滞不变的样子，他者的细节、差异、变化往往被抹平。为什么不允许别人透过另一扇窗去看房中的景致呢？我们期待在电影的世界里，理解彼此的差异与不同。

迪士尼真人版《花木兰》预告片剧照

粉丝期待已久的迪士尼真人版《花木兰》预告片终于曝光了。视频刚一发布，旋即登上热搜，引来一阵热议，刘亦菲所饰演的花木兰作为真人电影首个华人迪士尼公主也备受关注，网友们拿着放大镜对这段仅一分二十八秒的预告片进行了细致的“研读”。

刘亦菲饰演的花木兰作为

真人电影首个华人迪士尼公主备受关注

在国内，有争议的人物设定和造型，一时间吸引了很多人的目光。从花木兰的妆容到服饰到打戏，再到瞬间闪过的土楼背景，有中国网友评论：“在电影镜头画面中所有元素运用与设定上其实是典型的文化垃圾。”

产生这样的争议，有一点是双方对彼此都有一种误解或者说一种错误的思维定式。就好像中国人似乎认为法国女人都很美很优雅，觉得德国的火车从来不晚点，事实上，并不是完全如此。有时候这种误解就是误解，而有时，这样的“误解”反而更加客观。比如《花木兰》预告片中一晃而过的土楼镜头，更是让人质疑不懂中国历史的美国人为何让木兰“住”进了福建，这样还如何能做到《木兰辞》中提到的“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”？

其实这未必是迪士尼的误读，也不存在所谓的“扭曲”之说。土楼在中国古代的北方很常见，尤其是在花木兰生活的南北朝时期。而现在福建的土楼，本身也是因战乱迁至当地的北方移民，根据自己的传统住宅样式建造的建筑遗存。这样看来，真人版《花木兰》倒是给了我们一次重新认识土楼历史的机会。

像这样借由外国人视角重新审视自己文化的情况，也出现在32年前意大利导演贝尔托卢奇执导的《末代皇帝》中。这部横扫当年奥斯卡九项大奖的电影，中国观众的态度几乎是两极分化的。有人认为它是史诗巨作，也有人则对全英文对白和西方视角表示适应不来。很多人在第一次看这部影片的时候，都有一个疑问，对于有些情节和细节摸不着头脑，比如紫禁城里怎么会有骆驼出现？

但其实，溥仪在《我的前半生》中写道：“……或照旧去欣赏蚂蚁倒窝，叫上驷院太监把养的骆驼放出来玩玩。”开头的几个中国元素的镜头，也只有外国人才能拍得出来，所有这些元素都被我们因为太熟悉而习惯性忽略，而在外国人看来这些都是美。

作家张朴曾在他的一篇文章里提到：如果不是游历了欧洲，在全然不同于自我生长的文化语境中学习和生活、游历，我也不会觉得《末代皇帝》是这样震撼，我们是不是都试图一直在寻找着异域文化的一种魅力？反观、凝视，自审，充满趣味又让人惴惴不安。

如果说西方语境下的中国史诗电影《末代皇帝》最大的看点是一个外国人眼中的中国和中国末代皇帝，那么对于像《花木兰》这样以中国故事为外衣讲述西方内核观念的影片，观众大可不必过于较真。电影并无太多历史内涵，更谈不上所谓的文化输出，重要的是我们自己如何正确地解读自己的文化。为什么不允许别人透过另一扇窗去看房中的景致呢？说到底，这是迪士尼眼中的花木兰，是外国导演拍的含有中国元素的电影。

他们还原的是动画片本身，而不是我们的《木兰辞》。电影并无太多历史内涵，更谈不上所谓的文化输出。《花木兰》表面上是来自中国的故事，但骨子里依旧是美国—他们不仅将花木兰的个人英雄主义刻画得非常强烈，同时也脱离了花木兰替父从军的最大核心为尽孝，更多的是美式超级英雄模式，通过个人自我价值的体现。

好莱坞的古战题材电影《亚历山大大帝》剧照

电影是一种世界性的文化传播和表达工具，每个国家拍的作品都有自己本国的价值烙印，而导演的视角也带着自己的成长背景。比如德国新浪潮导演维姆文德斯，作为当今国际地位最高的德国导演，文德斯一直都在努力融合好莱坞电影的形式与类型，却仍然有着强烈的欧洲调性。多年前，文德斯曾在“欧洲的灵魂”会议上，讲述自己影片中的“德国灵魂”：对于美国人来说，欧洲体现了文化、历史、风格、“才干”，这是唯一他们长期不变觉得奇怪、感到自卑的地方。因此美国人特别愿意将欧洲历史作为自己创作电影的灵感来源，并用自己熟悉的方式甚至套路去演绎。

沃尔夫冈·彼德森执导的《特洛伊》呈现了美国人视角下的

欧洲文明发源地—希腊的史诗传说。

好莱坞拍摄了许多欧洲史诗影片，如《亚历山大大帝》《斯巴达300勇士》《新木马屠城记》及《特洛伊》等。由于这些简短的影片以提供娱乐为宗旨，故尽管其一度引起人们对希腊的广泛关注，但通常严重误导了人们对准确史实的鉴别。比如《新木马屠城记》中特洛伊战争的原因并非是希腊人要抢回海伦，而是要获得“拜占庭的丝绸与香料”，而这些东西在特洛伊连一星半点都找不到，因为直到公元前7世纪，希腊人才知道拜占庭，这距特洛伊战争已经过去了600年。

而当影片中海伦由于被迫将与自己不爱的墨涅拉俄斯结婚，打算纵身跃入深渊时，这一幕也会让人想起电影《泰坦尼克号》中男女主人公杰克与罗丝在船尾甲板上的情景，具有明显的美国大片套路。后来更大手笔制作的《特洛伊》虽宣称是在遵循史诗基础上的一种延伸，但其实是对史诗传说进行了歪曲，令人悲叹惋惜的场景，再一次出现在大家熟知的“古代世界”中。

维姆•文德斯导演的《德克萨斯，巴黎》是一部典型的拥有“欧洲灵魂”的美国公路电影

有艺术评论家认为：“迪士尼拍出的花木兰一定是美国人眼中的花木兰。这不是西方人故意扭曲、想象东方，好莱坞拍出来的意大利文艺复兴影片照样让历史人物面目全非。正如美国著名学者Patrick Geary说的那样，人们总是倾向于把他者想象成内部统一的、停滞不变的样子，他者的细节、差异、变化往往被抹平。只是因为迪士尼有话语权，影响力更大而已。”在文化与跨文化视角下的电影，文化之间的交融不会一帆风顺，但打破思维定式和成见，保持文化自信，是走出第一步的关键所在。

撰文 & 编辑 / Jojo

图片来源 / 网络

设计 / Tabu